Buddhismus...

Joseph kardinál Ratzinger: Křesťanství na přelomu tisíciletí (otázky kladl Peter Seewald), Portál, Praha 1997, 183-4

Na začátku třetího tisíciletí se rýsují náznaky nového chápání náboženství. Odráží se v něm obsahy velkých kultur s prvky buddhismu, ateizmu, kultů přírodních národů. Mohou tyto aktuální světové proudy nebo jiná náboženství znamenat i pro církev nějaké nové obohacení?

Dialog s ostatními náboženstvími je v proudu. Myslím, že jsme všichni přesvědčeni, že se například můžeme něco naučit od mystiky Asie. Že právě velké mystické tradice otevírají možnosti setkání, která ještě nejsou v pozitivní teologii tak zřejmé. Proto má dědictví Eckarta, celé středověké ženské mystiky a hlavně velké španělské mystiky podstatný význam v náboženském dialogu. Tento význam tkví v tom, že se nově poměřuje důležitost toho, co je v mystice společné(negativní teologie), aniž by se přitom zamlčovaly rozdíly mezi buddhistickou a křesťanskou mystikou. Již nyní se ukazuje, že do teologického myšlení mohou vnikat zcela nové prvky z obsahu asijských mýtů a náboženské filozofie-ikdyž dosavadní pokusy vypořádat se s nimi nejsou příliš přesvědčivé. Objevují se však nové možnosti a šance pro teologické myšlení a utváření náboženského života.